分彼此，无有我他之分。

既然不分彼此，自己便能将其调动，为自己所用。

戴道晋凝神细想，此刻他体内的状况和《周流六虚功》基本上大相径庭，关系不大，算是一门另外的依托八卦为基，驱使天地间天地山泽风雷水火八种力量的功法。

若是以后自己的道路准确，能够以体内的八种真气，调动万物，自身所在的地方，天地自然，随心所欲，几乎瞬间可以形成阵法类的东西对敌。

阵法的力量，等级越高的世界，作用往往越大，不可小觑。

到时，法随身走，我之所在，便是我的主场，敌人便会犹如被世界所厌弃，天会压他，地会陷他，火会烧他，雷会劈他，水会淹他……

这些还是最简单直接的粗糙运用，八种力量相生相克，却又关系甚深，风水推算，地势灵机的察看，皆离不开。

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

戴道晋精神发散，化出万千念头，分散思索，只觉道路千万条，其运用发展似乎无穷无尽。

良久，戴道晋才缓缓吐出一口气，压下心头的想法，路要一步一步走。

他扭头看了看仍在调息的沈秀，突然想到这功法既然变了模样，不若换个名字也好，想了想，周流六虚来之于《易经》的卦气论。

人们认识自然宇宙之时，借助卦象定时空，称为天地定位，阴阳二气周流六虚，在天虚空阴阳六次演变成像。

以先天卦象而言，乾坤二卦定位，其他六卦为六虚卦，六个方位产生“生、克、制、化”，以后天卦象而言，坎离定位，其他六卦，卦气交合，同样产生“生、克、制、化”，但由于时空的主客关系发生变化，其中就演释出了阴阳二气的“生、化、返”，得气机规律。

故而阴阳二气周流六虚，而这也是之前戴道晋冒险尝试的原因，他的根基心法便是他的《阴阳经》，两者之间的关系相属，又复杂多变，相互联系，为其增加了以后融合的可能。

想到这，戴道晋结合此法的功效，不如便叫《天地阴阳六虚唯我自然根本法》。

那边，沈秀终于醒来，眼中精光隐现，显然武功依然部恢复。

戴道晋见他醒来，也不耽搁时间，笑道“你真气已然恢复，便以练奴之法，助我开启隐脉。”