第一百三十四章:蜀山仙魔录!(1 / 3)

当然摆在李沐面前的还有一个难题,因为“将夜”的版权是在他手上的,起源网拿不到一分钱,所以指望起源网帮忙宣传基本是不可能的。

而自从“将夜”完结之后,“木子”这个笔名就被他搁置了,毕竟那段时间要忙的事情实在太多,抽不出空来写书,算了算也差不多有一年没更新了。

李沐先是打开起源网的p,点开二十四小时热销榜,发现玄幻类,“将夜”已经排到第三十二位,对于一般写手来说可能已经是只能仰望的成绩,但对于ip改编来讲,这个热度就差点意思了。

原先五个两千人满的扣扣群,也陆陆续续退出了不少,果然读者都是大猪蹄子(小声哔哔)。

剩余的读者甚至连日常催更都没兴趣的,转而编了一则“寻人启事”,到处在网站、论坛散播。

关键是这帮家伙皮得没边了,寻人你就好好寻人,把狗子的照片p在上面是怎么回事?

合着给你们写了两年书,你们还不知道是人是狗?

李沐想了想,“将夜”的读者群体其实一直还在,只是因为他长期没有更新才不太活跃,眼下似乎也没有比开新书,更能起到让老读者回归的作用了!

“将夜”改编剧本的任务已经被李沐丢给了公司的编剧组,他只需要把握大方向就好了,毕竟凡是亲力亲为,他还养那么多人做什么?

原先李沐就对华夏的仙侠文化做过整理,大致可以分成三个阶段远古洪荒、上古神话、中古仙侠,其中改编难度最低的就只有中古仙侠了。

而远古洪荒跟上古神话要想做到让人身临其境,需要庞大的特效团队支持,暂时只能先放到一边。

提到仙侠文化,有一部作品绝对是无可逾越的,那就是还珠楼主的“蜀山剑侠传”。

其中各种类型的法宝多达百余种,道术、功法数十种,各方正邪两派经典人物更是数不甚数,可以说为后世的仙侠文化传播打下了坚实的基础。

但是很可惜,这个时空,并没有“蜀山剑侠传”,这也直接导致了这个时空的仙侠文学还处在一个摸索阶段,名家名作虽多,却不成体系,在这本书是这个样子,换一本书又完是另一个体系,读者看起来也辛苦,作者写起来就更难了!

当然,直接抄“蜀山”肯定是不行的,原版的“蜀山”毕竟是上个世纪的著作,按照现代人的阅读习惯,放在网络上只有死路一条。

李沐要做的,只是借鉴“蜀山”的脉络体系,重新定位整个仙侠文学的格局。

“蜀山仙魔录”在ps文档上敲下几个大字。

当然,这只是一个名字,动笔之前李沐还需要一个大纲!

所谓的大纲并不需要把所有的东西一项项都列出来,只需要一个主线,其他的东西都可以慢慢填充。

就好像一个茶杯,要想往里倒水,首先就必须确保杯子里必须是有空间的,因为艺术创作往往都是灵光一闪的过程。

网文作者更是如此,可能昨天觉得很好的灵感,今天一看,写的都是什么辣鸡?

说到主线,其实华夏的仙侠文化里始终贯彻的就两个字“劫数”,修行修的是什么?是逍遥、长生,可天地万物本有法度,生老病死都是有定数的,长生本就是逆天而行!

这里面其实跟“将夜”表达的意思有异曲同工之妙,所谓的“永夜”其实就是劫数,只是昊天的做法更加彻底,直接就是灭世了!

修仙者不沾染因果业力,清静无为,以此避劫、修魔则另辟蹊径,夺天地造化,以身抗劫,

这就是最大的矛盾冲突!只要抓住这一点来写,后面不脱离主线,基本就不会崩盘!

大纲定下来,李沐又开始了苦逼的码字生涯,好在手速还在,嗯,不愧单身二十年!

“卧槽,我发现了什么?木子居