关于性转和生孩子原罪的一些观点(2 / 3)

文帝本纪 容潋 2917 字 2021-08-04

那嫁谁娶谁?

所以,血缘关系及归属明确的婚姻,才能保证人口基本健康和数量,维护社会稳定及发展。

那小伙伴提到的性转和生育原罪的问题怎么理解?

第一,性转涉及到社会性别的问题(这一段感兴趣的可以跳到第一部分或者自行查阅资料和思考)。大家接受的治国平天下在外搞事业的都是男人,所以在女尊文里会有性转的感觉。

其实,客观来看,应该是在外搞事业的是一类人,在家生孩子的是另一类人,不限男女。只是一般情况下在外搞事业那一类人的男人多,女尊文里,搞事业的那一类人自然就是女人多了。

第二,生育能力究竟是上天赋予女性的礼物还是枷锁?

答案大家见仁见智。

对个体来说,怀孕分娩对于身体的损伤难以估量,所以是枷锁。但是从社会整体的角度来说,是人类繁衍必须的。因此,有生育能力的个体是礼物,是资源。

同样,跳出现有的性别观念来看,凡是有生育能力的个体,对于社会来说,都是资源。资源,意味着可以掠夺和占有的,生殖占有。在女尊文里,男人具有生育功能,自然就是被掠夺占有的一方。

那是不是生育的一方就注定是弱势呢?

第三部分男女平权的道路

前面说了,具有生育功能的人是一种社会资源。这话说的很难听,妹子们暂缓对号入座。

文明社会的标志是,科技发展的同时,社会成员作为社会体系里,文化属性下的产物,可以拥有平等的选择权和尊严(这段是个人观点,如有不同可以和平讨论,勿喷)。

所以,男女平权,是不要用既往社会体系的文化属性束缚现在的人。比如觉得男人太阴柔,女人就该家庭事业兼顾。每当我们在评判一个人或者一件事的时候,先思考一下有没有被既往的观点框住了。

再说到生育的问题。

除开未来可能衍生出体外孕育技术或者进化出其他性别或者男女都能怀孕分娩,只说生孩子是女人特有的能力。

未来的男女平权,不是谁生孩子谁就是弱势,而是大家都能意识到这是一件如上战场那样,既辛苦又危险的事情,并且觉得这就是如战士保家卫国一样崇高的行为。不会因为上没上过战场,上了几次而产生歧视。

在女性群体中间,保家卫国上战场也好,安逸在大后方搞自己的事业也好,都能完全遵照自己的意志,不会被外力左右。就像你选择什么时候跳槽,去哪家公司,做什么工作一样,自己选择的路,就好好走完。

当社会文明发展到一定高度的时候,文明人不会将具有生育能力的个体当做资源,这才是平权,不是谁生育谁有罪。

说两句题外话。我们生在这样新旧文化观念冲突激烈的时候,个体无法左右社会的走向,但是每一次向外输出观点,都是一次争取。量变带来质变。不过,一定要理性发言哦,女性群体已经很难啦,不要让不理智成为阻碍女性群体发声的因素哦。

说回到设定。

考虑到以上种种,在那样的时代背景下,让男生子才是符合社会发展的底层逻辑的。当然还有很多我没考虑到的事情,社会学真的容易死脑细胞,大家看文娱乐就好。

写这个题材的时候,是想让读到文的小伙伴们知道,什么霸道总裁,什么糖精小甜文,没有搞事业重要!不要恋爱脑!不要为了感情为了家庭放弃自我!

后来被拒签被拒榜被摁在地上摩擦,就只想着坚持写完吧,不管有没有人看。再后来有小可爱帮我安利,万分感谢!

就酱。你们的留言我都有看,就想写点东西说明一下当初的想法。这一段长篇大论,开始还有引用文献啥的,写了一半感觉像是在写论文,又改了改,就成了现在这样(社科小论文真难写)。