a 素洇现在的族群聚居地，看起来真的很穷困，可陈辉却是很清楚，素洇他们才迁徙过来不久，并不见得他们是真的穷困。

这个世界的迁徙行为，在某种程度上类似陈辉所来的那个世界的搬家行为，当然，只是某种程度上的类似，因为素洇他们这种迁徙，属于是集体行为，而陈辉所来的那个世界的搬家，则是个人行为。

可不管是集体行为，还是个人行为，都有一个共同的特点，那就是房子是没法搬走的，只能带走一些随身物品，或者是容易带走的物品。

再就是陈辉并不知道狐族的内讧到了什么地步，如果真的发生了战争，会波及的层面会很广。

素洇带着族人迁徙到了这里，九颜也带着族人迁徙到了附近，双方也不知道会不会爆发战争，这或许也是素洇的族人，只是以最简单的方式，在这里这样住下来的原因。

换句话说，如果时刻有爆发战争的可能，目前所住的地方，虽然是新迁徙到的地方，但是在不能长久的居住下去的前提下，肯定是不会大兴土木，对聚居地进行改造的。

有句话说的好，安家立业！这个词看似简单，反过来也能成立，也就是立业安家也说的通，可实际上来说，这个词反过来，大部分情况下是与现实相反的。

绝大多数情况下，普通人都是先安家后立业，所以才有了安家立业这个词。

当然，有绝大多数，就会有少数，极少数的一些人，会先打拼事业，后安家！只是，这种情况对比人口基数来说，是极少数的一部分存在。

所谓阴阳共存就是如此，阴中有阳，阳中有阴！有绝大多数的存在，就必然有特例的存在。

比如在我们的普通家庭当中，男性做饭是少数，绝大多数还是女性做饭，可厨师这个职业，绝大多数是男性担当，只有一少部分是女性。

阴阳共存，可却并不会阴阳平衡，或者阴阳平均。

如果把阴阳共存看做一百这个数字，那么，阴阳必然不会是五十对五十的平衡，或者平均存在。

如果是五十对五十的形式存在，那么，就是一潭死水，不会有任何发展。

阴阳共存永远是会有一方占据主导，但是却与另外一方共存，要么是阳多阴少，要么是阴多阳少，只有这样，阴阳才是一直运动变化的。

有变化才有发展，如果阴阳平均，也就没有任何的变化，万事万物都会是一潭死水一样，不会有任何的发展。

所谓的阴阳平衡，其实并不是平均。

一字之差，区别却是很大的。

仍旧拿一百的数字举例子，阴或者阳，有一面是七十，另外一面是三十，就可能出在阴阳平衡的状态之下。

由此可见，没有绝对的公平，绝对的自由，只有相对的公平，以及相对的自由。

从素洇的这些族人的穿着，以及素洇和九颜的穿着来看，布匹这种东西，似乎是只有狐族的王族才可以享受的。

因为素洇和九颜都是穿的布匹制作而成的衣服，而素洇的族人却是穿的兽皮。

同时，从素洇的族人看到整箱的布匹，眼中所流露出的神色，也可以看的出这一点。

素洇的族人眼中流露出的虽然不是贪婪的神色，可绝对可以说是极度渴望的神色，这说明他们很想要箱子里的布匹。

王城给的布匹并不是麻布，而是粗布，尽管是粗布，却也比麻布要好上很多了。

陈辉知道在古代丝绸是绝对的奢侈品，他并不知道王族的上层，也就是木族的青帝之类的穿的是什么材质的衣服，或者说是不是丝绸的衣服，可陈辉心里却是认为，这个时候应该是有丝绸的。

只不过，丝绸的产量恐怕很低，即便是只供王城的皇宫使用，怕是也