林慧妍惊道：“这就是一幅山水啊，上面山山水水的，哪里是什么色图呢？”

“别着急，任总既然说是色图，肯定有他的道理，请任总给我们点拨点拨。飞速”

任丰说：“我对中国的传统文化非常爱好，中国古代的文人墨客，包括书画家在内，大都是风流才子，他们和女人们的故事，就是说个三天三夜也说不完。文人们风花雪月的生活，在他们的诗词文章中都有不同程度的反映，特别是宋词，像柳词、花间词，有相当一部分是泡妞生活记录。”

李辉杰说：“文化的东西，我不懂。”

林慧妍说：“任总说的有道理，这些大家都知道，所谓文人无行嘛，他们比常人浪漫一点，也可以理解。”

“那书画家呢，不管是在古代还是在现代，书画作品能直接带来丰厚的收入，据我了解，书画家的生活，比一般的文人生活总是要优裕一点。”

李辉杰说：“书画能卖钱，文章没人要，像李白、杜甫的诗，在当时都是没有稿费的。”

任丰说：“我的意思是，书画家更风流，他们更有条件风流。”

任丰说的有道理，自古以来，这风流是要有经济基础的，没有钱，自身生活都成问题，哪个女人愿意和你玩呢。从这个角度来说，泡妞是一种经济行为。

任丰继续说道：“文人们的风流生活，在他们的诗词文章中都有反映，那么，很自然的，书画家的风流生活，在他们的作品中肯定也有不同程度的反应。”

李辉杰说：“我知道，有的画家就喜欢画裸女。”

任丰哈哈大笑，说：“那是比较直接地表达，人体是一门高级的艺术；也还有比较隐晦的表达方式，比如我们眼前的这幅《富春山居图》。”

据任丰介绍，《富春山居图》的作者黄公望是一个风流画家。晚年，他隐居在富春江畔，建造公馆，在家中蓄养着一大群美女，过着诗酒逍遥的风流生活。据说，他在画这幅《富春山居图》的时候，激情空前旺盛，尽管年纪一大把了，还要日御一女，用和美女们的激情，唤起自己书画创作的灵感。黄公望在建公馆时，特地建了多处露天的露台，他和美女们经常就在露台上亲热，打野战。青山绿水，美酒佳人，好不逍遥啊！

任丰说：“黄公望在和美女们的实战中，总结了野战三十六式，说白了，就是性技艺。”

林慧妍的脸红了，说：“任总，我怎么听你越说越玄乎啊，这都是真的吗，我怎么从来都没听说过。”

任丰说：“小丫头，我还会骗你不成？”

任丰说，黄公望觉得，他这野战三十六式是他自己所创，非常珍贵，要让这些技艺流传后世。但是，作为一个著名画家，他不能直接作这些裸画，那会严重影响他的声誉。于是，他将这些性技巧，就隐藏在这幅画中。

李辉杰、林慧妍都瞪大着眼睛，不约而同地问道：“在哪呢？”

任丰指着江边的一排柳树说：“就隐藏在这些柳树里！”

林慧妍说：“柳树里？我看这些柳树很普通啊，没什么不正常的！”

任丰说：“一般人当然看不出来，要是人人都看出来了，那还了得，那人家不就说这是一幅春宫图了吗？”

任丰进一步解释说，在中国的传统文化里，柳就代表着女性。因为柳树有着强大的生命力，折取一枝，随便插在土里，就能正常生长。这在崇尚多子多孙的古代，选择柳树代表女性非常正常。还有，柳树阿娜多姿，枝叶纷披，和女性美非常相像。这也是选择柳树代表女性的另一个重要原因。像自古沿用的词语“春风拂柳”、“柳信花情”、“眠花宿柳”、“寻花问柳”等，都是以柳象征女性。

李辉杰问道：“你说的这个我懂，可是，这个柳和性技巧根本扯不上关系啊？”

任丰