第八百四十六章 恶搞和严谨(2 / 2)

是啥事呢”

“孙悟空管花果山的猴子有时候叫小的们,有时候又叫孩儿们他是不是有后代既然有后代那他就不是纯阳之身,书上还有描写,孙悟空变成牛魔王的模样去骗芭蕉扇,跟铁扇公主温存,连内衣都解开了,还呆了不少时日,你们说他们孤男寡女的有没有做点别的”

陈天星越说越不像话了,但把几个老学究老教授们给问哑巴了。

“我说你看西游记怎么尽研究这些情节你该找个女朋友了”顾教授郁闷的抱怨。

“那我跟你说点深刻的,孙悟空是道教还是修行者猪八戒是天蓬元帅,沙和尚是卷帘大将,他们在天宫的道教系统里都有官职,自然是道家的,一个正宗佛家的唐玄奘带两个半道家的人去取经你们说怪不怪还有龙马那是龙宫的太子,也是道家的;咱们再说一个重要人物,太上老君,这个人物跟玉皇大帝比,在道家系统里谁的地位更高吴承恩是明朝人,明朝的朱元璋是和尚出身,但他对佛家可不友好,他的子孙里对道家的长生不老更热衷,吴承恩会不知道太上老君比玉皇大帝的地位更尊崇他为什么把这么一个重要任务写的那么狼狈不堪还有,孙悟空是妖精不错,他的的师傅菩提老祖,有人说那是如来的大弟子,应该是佛家人物,他给孙悟空取名字也是按佛家的习惯给取的;但他确是道家打扮,道家的法术,儒家的行事做派,很得中庸之道的精髓,这个佛道儒三教合一的人物教出孙悟空这么一个徒弟,还不让他报自己的名号,究竟为何”陈天星就跟他们讨论带带你深刻的东西。

“所以你在悟空传里就解释这是一段阴谋,一场赌局”饶清逸替他总结。

“我就那么一说,我也不知道,我虽然是修行者,但我们雍仲苯教信奉的是自然神,没有这么多严苛的体系,这些体系都是带有人性化的,说到底,天庭和灵山的体系就是人间的朝廷和宗教体系映射”陈天星不愿意背锅。

“你把个悟空传写的热血沸腾,臆造一个赌局来解读西游,却并不是你本心想宣讲的教义,你这就是胡搅蛮缠是吧”饶清逸分析陈天星的写作意图。

“我就是根据现在青少年的心里写了一个悲情的反抗英雄,谁爱解读成什么样子都随他去”陈天星不以为然。

“你的这本书还要出版的,我怕到时候骂你的人不少”顾教授就提醒道。