楚辞的艺术特点。

别人提出反驳他就来一句，拿出证据来！

典型的耍流氓。

王谦也是。王谦先生更多的是做收尾工作的。

也就是前人提出观点，然后同行找到证据，他在总结收尾。说好听的是收尾。说难听的就是一锅大杂烩，拾人牙慧罢了。

早些年他是有一定能力的，但是近几年是越来越不要脸。前段时间似乎还闹出了霸占自己研究生成果的流言。但是最后被压下去了。

而安彦君先生就更有意思了。他是一名历史系教授，但是这些年不务正业开始研究起文学了。不得不说，这老先生还是有两把刷子的，但是有的时候观点太老。他喜欢用历史学的眼光去看文学。凡事都要个实证。

这种严谨的态度是好的，但是。过于苛刻那就是顽固了。

冷笑一声。王凯继续编辑微博。

“一，我们写东西没犯法，愿意写什么就写什么，不愿意看你可以滚。二，《汉史》中确实有记载错误的地方，但是马迁先生所在的朝代确实有汉赋的流传。《汉史》中的错误多是涉及到当时的政治环境。汉赋作为一种文学体裁马迁先生没必要作假。三，如果我写出真正的汉赋，你们又该如何？四，每个人都有探索真理，追寻真理的权力。”

一如既往的犀利。

一句不愿意看你可以滚惊爆了一地眼球。

“看到我的偶像这么说话我放心多了。”

“最怕悠凉大顾及尊老爱幼，然后委曲求全。现在的社会，有些老还真不一定要尊。”

“不说了，悠凉大，挺你！”

“好一个每个人都有探索真理的权力。就冲着这句话，粉你一辈子！”

“路人转粉，悠凉大加油！”

三个老教授看到浅夏悠凉的微博之后都气笑了。稍微一合计之后。一起发了条微博。

“耳听为虚眼见为实。如果浅夏悠凉先生能创作出真正符合历史记载的汉赋，那我们就认了，我们会在微博当众道歉。但是如果没有能创作出真正的汉赋，那么希望浅夏悠凉先生也能承认自己的错误，并且以后潜心研究先贤著作。不要再说一些不知所谓的话。”

这三位就是笃定了浅夏悠凉拿不出真正的汉赋。毕竟汉赋已经失传了几千年了。人们见过最接近汉赋的东西就是《零陵赋》。谁又能写出一个传说中的东西呢？

不过王凯会虚吗？

浅夏悠凉“君子一言，驷马难追。我们明天见。”